打破关于价值感的认知误区

相比较常规的售场空间的轴线和礼序，我们希望从人本角度做一次差异化升级。最好的居住其实本身是一种修炼，海德格尔说过：人应当理所应当的诗意的栖居在地球之上。领域形象不应该是一种显性并浅显的炫耀，我们应该自信的表达产品自有的独特气质。所以，我们要打破传统的官宅的空间范式，让场所表达出自然和文化的诗意，让人安静并感到愉悦。

盒子外面是丽江

盒子里面是世界

我们建造的是一个带着丽江文化烙印，但是在表达形式上已经全然不同的独特场所。我们用一个艺术化的边界形体围合出一个避世之所，我们可以把这个内向的空间看成是一个艺术的“盒子”，盒子之外，是人们意识里的具有普遍性的丽江，盒子之内便是内心的花园内心的世界。这本质上就是中国人内心深处的隐逸精神体现，也是场所上的一个内外关系的表达。

停车场走向第一个白色的盒子

岩石在哲学上是时间的刻度，层层叠叠的片岩象征着时间的沉积，设计旨在通过让人穿行其间，感知时间的含义，因为它象征着丽江文化的悠长。同时，堆叠的片岩是抽象的屋顶的含义，丽江印象里最大的特色之一就是起伏错落的屋顶。白色的盒子落在片岩上面，象征这个场所是根植于文化又高于传统，是当下这个时间切面上的一体两面。

人行口第一个盒子以及入口甬道

人行甬道的创意来源与茶马古道，这个空间打破了传统的封闭界面的形象。结合了马头雕塑的红色盒子，是这个历史线索的提示，同时也揭开了空间的序幕。甬道顺势而上，给予一种完全不同的且观且“游”的体验，高大的乔木林烘托了空间，像是一个天然的过滤器，荡涤每一个远道而来的人身上尘土的。

第二个盒子

这是场地里的第一个封闭空间，其实他是传统门户形象的转译，设计运用了更建筑化的语汇来重新诠释了门户的功能。光线本身不知道自己有多大的魔力，直到它遇上阴影。我们利用神性的天窗制造了近乎于宗教场所的神秘感，原本无序的光被圆形驯化，在不同的时段投射不同的位置和形状，这是第二重的洗礼，人通过这个盒子，身心会被进一步感染，由此进入真正的内庭。红色出现在内部空间，是在地文化的象征色，是一种内在的回应。

内庭

当还未进入到内庭的时候，水声已经进行了充分的提示引人一探究竟。在这个容器内，水自身的降噪属性让场所变得更加的安静。端坐于此或者扶廊驻足，外界的纷扰被隔离开来。

弧形的漂浮的空中栈桥，是通过解决了众多工程难题才得以实现，我们使用玻璃栏杆为了制造更轻盈的感觉，夜晚灯会把桥照亮，就如同一个空中的玉带。

右侧的黑色火山岩让空间的边界的色调变成沉稳，与玻璃浮桥在质感上形成自然与人工轻盈与厚重的对比，墙上木质的构件，叫做“悬鱼”，是丽江民居山墙面屋檐下的传统装饰物，现实了对在地文化的充分尊重。总计7个，也象征了当地女性传统服饰上的“披星戴月”装饰。

浮桥穿越树林，设计试图通过这种立体的空间体验，让人在游走的过程中伸手可以触摸到树叶，通过建立这种与自然的亲密关系，体现产品内在的灵魂。

后场水院

以墙为纸，以松为画。墙是留白，克制的留白为松树留出吐纳的余地，这边是“空纳万境”，以松礼而立格。同时松从石墙后面顺势而出，虽是静止，但蕴含生长的动态。

后场坡道

叠溪象征雪山融水，广义上不断重复和雪山的隐秘联系。不断向上的过程，便是不断寻找源泉的历程。

漂浮的盒子

白色的盒子，漂浮在水杉林中，最初是丽江的云的概念，用了几何的形式表达了出来。这是第三个盒子，穿过盒子，空间转换，便进入样板房区域。首先进入视线的是一颗迎客松，水的源头也正在此处。这一画面源于“明月松间照，清泉石上流”。

玻璃盒子

这是盒子序列中的第四个盒子，设计用极简主义的手法只取最具象征意味的结构来体现亭的概念，玻璃的材质是为了让盒子消隐在水杉林中。最终，以一个消隐的状态完成序列的终点，源于自然归于自然。

到访者的精神需求是空间设计时的重点考量，如，收获别样的惊喜，探索自然的静谧，近距离接触和体验当地生活与文化。到访者可以获得玉龙雪山的景观，还有纳西文化、东巴文化、东巴象形文、壁画、纳西菜系等文化符号，化作设计语言，在空间的气息与细节中展现。项目由三层空间构成，从进入前厅后，宽阔、古色古香的色调映入眼帘，在装饰上融入了民族特色的空间装饰，与雪山呼应的吊顶，富有层次的细节。

在空间的色彩定位上，融合了自然中的天空、森林、木纹、树叶、雾气、露水等元素，在空间装饰上，适当融入了民族特色元素。另外，生活艺术中心还设置了东巴文化体验区，每一个布置都充满了浓厚的民族文化气息。

归心俊府

起卷丽江

工程资料（含设计、工程、材料）